* (ولؤلؤا) * بالنصب ومعناه يحلون أساور ولؤلؤا وقرأ الباقون بالكسر يعني من ذهب ومن لؤلؤ ثم قال * (ولباسهم فيها حرير) * يعني لباسهم في الجنة من حرير الجنة لا كحرير الدنيا قوله عز وجل * (وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن) * يعني حزن الموت وحزن خوف الخاتمة ويقال هم العيش ويقال هم المرور على الصراط * (إن ربنا لغفور) * يغفر الذنوب * (شكور) * يقبل اليسير من العمل ويعطي الجزيل عز وجل * (الذي أحلنا دار المقامة من فضله) * يعني الحمد لله الذي أنزلنا دار الخلود والمقامة والمقام بمعنى واحد يعني الإقامة والدوام من فضله يعني بفضله وكرمه * (لا يمسنا فيها نصب) * يعني لا يصيبنا في الجنة تعب * (ولا يمسنا فيها لغوب) * يعني لا يصيبنا فيها من أعباء كما يصيبنا في الدنيا سورة فاطر 36 - 37 ثم بين حال المشركين في النار فقال عز وجل * (والذين كفروا) * يعني جحدوا بوحدانية الله عز وجل * (لهم نار جهنم لا يقضى عليهم) * الموت ويقال لا يرسل عليهم ولا ينزل الموت * (فيموتوا) * حتى يستريحوا * (ولا يخفف عنهم من عذابها) * يعني من عذاب جهنم * (كذلك نجزي كل كفور) * يعني هكذا نعاقب كل كافر بالله تعالى قرأ أبو عمرو * (يجزي) * بالياء وضم الياء ونصب الزاي * (كل كفور) * بضم اللام على معنى فعل ما لم يسم فاعله وقرأ الباقون * (نجزي) * بالنون والنصب * (كل كفور) * بنصب اللام ومعنى القراءتين يرجع إلى شيء واحد يعني كذلك يجزي الله تعالى ثم أخبر عن حالهم فيها فقال عز وجل * (وهم يصطرخون فيها) * يستغيثون صرخ يصرخ إذا أغاث واستغاث وهو من الأضداد ويستعمل للإغاثة والاستغاثة لأن كل واحد منهما يصلح وهو افتعال من الصراخ يعني يدعون في النار ويقولون * (ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل) * يعني نعمل غير الشرك وغير المعصية يقول الله تعالى * (أولم نعمركم) * يعني أو لم نعطكم من العمر والمهلة في الدنيا * (ما يتذكر فيه من تذكر) * يعني يتعظ فيه من أراد أن يتعظ وروى مجاهد عن ابن عباس في قوله تعالى " أو لم نعمركم " يعني أو لم نعطكم من