وهذا القول ظاهر معنى الكلمة.
وقد يكون من صفتهم أيضا الترغيب في الآخرة.
وهذان التأويلان على قراءة من قرأ بالتنوين.
ومن أضاف قال معناه: أخلصناهم بأفضل ما في الآخرة.
هذا قول ابن زيد.
والمعنى على هذا القول: أنهم يذكرون بالآخرة، ويرغبون فيها، ويزهدون في الدنيا.
وفي القراءة بالإضافة قول آخر، وهو قول مجاهد، يكون المعنى: إنا أخلصناهم بأن ذكرنا الجنة لهم.
49 - ثم قال جل وعز: (وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار) (آية 47).