وقرأ " يحيى بن وثاب ": * (لا يعزب) * وهي لغة معروفة، يقال عزب يعزب ويعزب: إذا بعد وغاب.
5 - وقوله جل وعز: * (والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك لهم عذاب من رجز أليم) * [آية 5].
قال قتادة: ظنوا أنهم يعجزون الله جل وعز، ولن يعجزوه.
قال أبو جعفر: يقال: عاجزة، وأعجزه: إذا غالبه وسبقه، ومن قرأ * (معجزين) * أراد مثبطين المؤمنين، كذا قاله ابن الزبير.
6 - وقال قتادة في قوله جل وعز * (وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق) * [آية 7].