يعملون في البحر) * يدل على أنهم كانوا يملكونها... ألا ترى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من باع عبدا له مال، فماله للبائع ".
فليس قوله " له مال " مما يوجب أنه يملكه، وهذا كثير جدا، منه قول الله جل وعز * (وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت) *.
ومنه قولهم: باب الدار، وجل الدابة، والأشياء تضاف إلى الأشياء، ولا يوجب ذلك ملكا، فأضيفت إليهم لأنهم كانوا يعملون فيها، كما أضيف المال إلى العبد لأنه معه.
والاشتقاق يوجب ما قال أهل اللغة، لأن " مسكينا " مأخوذ من السكون، وهو عدم الحركة، فكأنه بمنزلة الميت.
والفقير كأنه الذي كسر فقاره، فقد بقيت له بقية.