يجوز أن يكون * (نفيرا) * بمعنى نافر، مثل قدير، وقادر.
ويجوز أن يكون جمع نفر، مثل عبيد، وكليب، ومعيز، وأصله من ينفر مع الرجل من عشيرته وأصحابه.
12 - وقوله جل وعز: * (فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم) * [آية 7].
* (فإذا جاء وعد الآخرة) * أي من المرتين * (ليسوءوا وجوهكم) *.
روى زائد عن الأعمش قال: الله ليسوء وجوهكم.