وقرأ قتادة: فاتبعهم فرعون وجنوده بوصل الألف.
قال الأصمعي: يقال: أتبعه، بقطع الألف إذا لحقه وأدركه، واتبعه - بوصل الألف -: إذا اتبع أثره، أدركه أو لم يدركه، وكذلك قال أبو زيد.
وقيل: اتبعه - بوصل الآلف - في الأمر: اقتدى به، واتبعه بقطع الآلف خيرا أو شرا، هذا قول أبي عمرو.
وقيل: هما واحد.
وقرأ قتادة بغيا وعدوا والعدو: الظلم.
84 - وقوله جل وعز حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل.. (آية 90).
روى شعبة عن عدي بن ثابت، وعطاء بن السائب، قالا: