يفتيكم بخلاف الرجم، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالرجم، بعد أن أحضرت التوراة، ووجد فيها فرض الرجم، وكانوا قد أنكروا ذلك.
87 - ثم قال جل وعز: * (ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا) * [آية 41].
قيل: معنى الفتنة ها هنا الاختبار، وقيل: معناها العذاب.
88 - ثم قال جل وعز: * (أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي) * [آية 41].
أي فضيحة وذل، حين أحضرت التوراة، فتبين كذبهم.
وقيل: خزيهم في الدنيا: أخذ الجزية، والذل.