* (يحاجوكم) * بغير نون، وكان يجب أن يكون " يحاجونكم " ولا عامل لها، وهذا القول ليس بشيء لأن " أو " تضمر بعدها " أن " إذا كانت في معنى حتى، و " إلا أن " كم قال الشاعر:
- فقلت له لا تبك عينك إنما * نحاول ملكا أو نموت فنعذرا - وقيل: إن معنى * (أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم) * لا تصدقوا أن النبوة تكون إلا منكم، واستشهد صاحب هذا القول، بأن مجاهدا قال في قوله عز وجل بعد هذا * (يختص برحمته من يشاء) * أنه يعني النبوة.
86 - وقوله تعالى: * (ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك..) * [آية 75].
اختلف: في معنى القنطار، فروي عن ابن عباس والحسن أنهما قالا: القنطار: ألف مثقال.
وقال أبو صالح وقتادة: القنطار مائة رطل.