208 - وقوله جل وعز: * (ليس عليك هداهم..) * [آية 272].
روى سعيد بن جبير عن ابن عباس: كانوا يكرهون أن يتصدقوا على أقربائهم من المشركين، فرخص لهم في ذلك، فنزلت:
* (ليس عليك هداهم) * إلى آخر الآي.
209 - وقوله عز وجل * (للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله..) * [آية 273].
قال مجاهد: يعني مهاجري قريش الذين كانوا بالمدينة.
وقال غيره: معنى * (أحصروا في سبيل الله) * منعهم فرض الجهاد من التصرف.
وقيل: شغلهم عدوهم بالقتال عن التصرف.
قال أبو جعفر: واللغة توجب أن * (أحصروا) * من المرض، إلا أنه يجوز أن يكون المعنى: صودفوا على هذه الحال.