تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ١٠ - الصفحة ٣٢٦١
قال: وإذا وقع أهل النار في النار وقع فيها خلق من خلق الله اوبقتهم اعمالهم فمنهم من تأخذه النار إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه النار في جسده كله الا وجهه حرم الله صورهم على، النار فينادون في النار فيقولون: من يشفع لنا إلى ربنا حتى يخرجنا من النار؟ فيقولون: ومن أحق بذلك من أبيكم ادم؟ فينطلق المؤمنون إلى ادم فيقولون: خلقك الله بيده، ونفخ فيك من روحه، وكلمك فيذكر ادم ذنبه فيقول: ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بنوح فإنه أول رسل الله، فيأتون نوحا عليه السلام ويذكرون ذلك اليه، فيذكر ذنبا فيقول: ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بإبراهيم فان الله اتخذه خليلا، فيؤتي إبراهيم فيطلب ذلك اليه، فيذكر ذنبا فيقول: ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بموسى فان الله قربه نجيا وكلمه، وانزل عليه التوراة. فيؤتى موسى فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول: ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بروح الله، وكلمته عيسى بن مريم عليه السلام. فيؤتى عيسى بن مريم عليه السلام، فيطلب ذلك اليه فيقول: ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وسلم فيأتوني ولي، عند ربي ثلاث شفاعات وعدنيهن فانطلق حتى اتي باب الجنة، فاخذ بحلقة الباب، فاستفتح فيفتح لي، فاخر ساجدا، فيأذن لي من حمده وتمجيده بشيء ما اذن به لاحد من خلقه، ثم يقول: ارفع رأسك يا محمد اشفع تشفع وسل تعطه فإذا رفعت رأسي قال لي: وهو اعلم ما شانك؟ فأقول: يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني.
فأقول يا رب من وقع في النار من أمتي؟ فيقول الله: اخرجوا من عرفتم صورته، فيخرج أو لئك حتى لا يبقى نبي ولا شهيد الا شفع، فيقول الله: اخرجوا من وجدتم في قلبه زنة دينار من خير، فيخرج أولئك حتى لا يبقى منهم أحد، وحتى لا يبقى في النار من عمل خيرا قط ولا يبقى أحد له شفاعة الا شفع.
حتى أن إبليس ليتطاول في النار لما يرى من رحمة الله رجاء ان يشفع له، ثم يقول الله: بقيت وانا ارحم الراحمين، فيقبض قبضة فيخرج منها ما لا يحصيه غيره فينبتهم على نهر يقال له نهر الحيوان، فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل، فما يلي الشمس اخضر وما يلي الظل اصفر، فينبتون كالدر مكتوب في رقابهم الجهنميون عتقاء الرحمن لم يعملوا لله خير قط يقول مع التوحيد، فيمكثون في الجنة ما شاء الله
(٣٢٦١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 3256 3257 3258 3259 3260 3261 3262 3263 3264 3265 3266 ... » »»