والوجه الرابع:
2825 حدثنا أبي، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا قال: هو الإصابة في القول.
والوجه الخامس:
2826 حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا محمد بن بشر، ثنا سفيان عن أبي حمزة عن إبراهيم ومن يؤت الحكمة قال: الفهم.
والوجه السادس:
2827 حدثناابو بكر بن أبي سموسى، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن ابن أبي حماد، عن أسباط، عن السدى، عن أبي مالك، قوله: الحكمة قال: السنة.
والوجه السابع:
2828 حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد، عن أسباط، عن السدى، قوله ومن يؤت الحكمة قال: الحكمة: هي النبوة والوجه الثامن:
2829 حدثنا علي بن الحسين، ثنا أبو الطاهر، ثنا ابن وهب، حدثنا مالك بن انس، قال: قال زيد بن اسلم: ان الحكمة: العقل، قال مالك: وانه ليقع في قلبي، ان الحكمة هو الفقه في دين الله وامر يدخله الله في القلوب من رحمته وفضله، ومما يبين ذلك انك تحد الرجل عاقلا في امر الدنيا، إذا نظر فيها، وتجد اخر ضعيفا في امر دنياه، عالما بأمر دينه، بصيرا به، يؤتيه الله إياه، ويحرمه هذا، فالحكمة فقه في دين الله. قوله: من يشاء 2830 حدثنا علي بن الحسين، ثنا عثمان بن أبي شيبة وإبراهيم بن العلاء قالا: ثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو السكسكي عن حميد بن عبد الله