2818 أخبرنا محمد بن الفضل بن موسى، ثنا محمد بن علي بن الحسن ابن شقيق، ابنا محمد بن مزاحم. عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، قوله: والله يعدكم مغرفة منه لذنوبكم عند الصدقة. قوله تعالى: وفضلا والله واسع عليم 2819 حدثنا أحمد بن منصور المروزي، ثنا علي بن الحسن، ابنا الحسين ابن واقد، ثنا يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباسوالله يعدكم مغفرة منه وفضلا قال: في الرزق.
2820 حدثنا أبي، ثنا عبدة بن سليمان، ابنا ابن المبارك، ثنا سعيد أو غيره، عن قتادة: والله يعدكم مغفرة منه وفضلا قال: فضلا لفقركم.
2821 قرأت على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي ابنا محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، قوله: والله يعدكم مغفرة منه وفضلا يعني: ان يخلفكم نفقاتكم. قوله تعالى: يؤتي الحكمة من يشاء اية 269 2822 حدثنا أبي، ثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن طلحة، عن ابن عباس، يعني في قوله: يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا قال: المعرفة بالقران، ناسخه ومنسوخه، ومحكمه ومتشابهه، ومقدمه ومؤخره وحلاله وحرامه، وأمثاله.
والوجه الثاني:
2823 حدثنا أبي، ابنا يحيى بن المغيرة، ابنا جرير، عن ليث، عن مجاهد: يؤتي الحكمة من يشاء قال: ليست بالنبوة، ولكنه العلم والفقه والقران.
والوجه الثالث:
2824 حدثنا أبي، ثنا ابن نفيل، ثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن انس، عن أبي العالية، في قوله: يؤتي الحكمة من يشاء قال: الحكمة: الخشية، فان خشية الله راس كل حكمة.