مختص بأهل الكتاب، فلم تكن الثاني من جملة جزاء الشرط...). ممكن است (الوقف و الابتداء الكبير) همين نسخه ها باشد كه از اين پس معرفى مى شوند:
* نسخه:
1. مجلس - تهران (2726 - دفتر: 14431) ثلث سده ء 6 ه‍. ق، نزديك به عصر مؤلف، 231 ص، 12 سطرى [ف: 1 / 9 / 55] 675 س 2. ملى - تهران (1434 / ع * 662 م) نسخ 707 ه‍. ق، 104 گ [ف: ملى 9 / 458، 459] 676 س 3. ملك - تهران (306) نسخ محمد بن مفتى بخارى در پايان شوال 720 ه‍. ق در شيراز، با يادداشت تملك محمد حسين سلطان القراء در 1321 ه‍. ق، وميرزا محمود سلطان القراء تبريزى در 1282 ه‍. ق، 195 گ [ف: ملك 1 / 799] 677 س 4. مجلس - تهران (5959 - ثبت قديم: 16264 - جديد: 9619) نسخ حدود سده ء 8 ه‍. ق، انجام افتاده، 288 ص [ف: مجلس 17 / 342] 678 س 5. ظاهريه - دمشق (1 مج 5794) نسخ مصلح الدين، امام جامع اموى در اواسط ج 1 / 995 ه‍. ق براى رستم وزير در (رودس صغير)، آغاز افتاده، درفهرست به عنوان (الايضاح في الوقف والابتداء) آمده، گ 2 - 96، 19 سطرى [ف: الظاهرية 1 / التجويد والقراءات / 122، 123] 679 س 6. حسين شهشهانى - تهران (بدون شماره) نسخه ء بسيار كهنه (آغاز: بسمله، الحمدلله حمدا يكافى نعمه.. وبعد فاعلم أن الاهم لقارى القرآن علم الوقف والوصل.. - انجام:..
سورة الناس مكية وهى ست آيات كلماتها.. حروفها.. [الذريعة 25 / 139، 140] 680 س 7. ملى فارس - شيراز (اختصاصى: 5 - س / 321 - عمومى: 1 / 297 - سجا) نسخ؟ انجام:
.. الدين، اليقين، الشافعين، معرضين، مسفرة قسوره منشرة كلا الآخرة. 66 گ [ف: ملى فارس 1 / 298، 299] 681 س بنگريد به: فهارس يادشده. و: طبقات القراء، 1 / 157. و: آنندراج، ط اول 1 / 367. و: دائرة المعارف فارسي 1 / 1274، 1275. و: فهرست ظاهرية 1 التجويد والقراءات 122، 123. و: كشف الظنون 1182. و:
طبقات المفسرين 32. و: الوافى بالوفيات 3 / 178. و: ريحانة الادب 2 / 442، 443. و: الذريعة 25 / 139. و:
قاموس الاعلام 6 / 4167. و: معجم المؤلفين 10 / 112. و:
. 724: I, s, 408: I, g: Brockelmann