آنان در تدوين اين كتاب مستفيض است.
آغاز: بسمله، الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.. وبعد فهذه حجج القراءات المشهورة وعلل الروايات المأثورة رتبها أبو الفضل احمد بن محمد بن محمد بن الجريري البخاري تذكرة لذوي العقول والالباب.
انجام:.. قلت لان عطف البيان للبيان، فكان مظنة دون الاضمار، والحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين برحمتك يا أرحم الراحمين.
* نسخه:
1. مرعشي - قم (5052) نسخ محمد بن محمود بن احمد خجندى، ملقب به (جلال) در غره محرم 706 ه‍. ق، با يادداشت تملك يحيى بن عيسى نجفى، مورخ 1022 ه‍. ق، و أبو القاسم جعفر بن حسين حسيني موسوى گلپايگانى، مورخ ج 2 / 1154 ه‍. ق در كربلا هنگام مراجعت از حج، 201 گ، 32 سطرى [ف: مرعشى 13 / 250] 381 س 2. مركزي - تهران (3639) نوشته ء صابر بن محمد شيرازى در 26 رمضان 1099 ه‍. ق [ف: مركزي 12 / 2644] 382 س 119 الشمعة المضيئة بنشر القراءات السبعة المرضية 119 س شعله (623 - 656 ه‍. ق) * ترجمه ء احوال أو را در همين بخش قرائت وتجويد، ذيل (كنز المعاني في شرح حرز الامانى: شعله) ببينيد.
# ت: سده ء 7 ه‍. ق.
منظومه أي است رائيه به اندازه ء نيمى از (الشاطبية = حرز الاماني) كه بسيار مختصر و فشرده نگارش يافته، وناظم در نظم واختصار آن نيكو از عهده برآمده است، ودر آغاز آن مدحى از اين قصيده از خود شعله ديده مى شود كه بدينصورت است:
هذه شمعة تضئ وتهدى * لفتى طالب سبيل الرشد في قراآت سبعة جمعوا الفضل * وكانوا هدى لمن يستهدى حوت السبع ذات ضبط * وحصر في قصار التقريب للمستهدى وإلى الله جل أرغب في أن * ينفع الراغبين فيها ويهدى ابواب وفصول اين كتاب بدين شرح است: