قرائت سه تن ديگر از قراء عشره انشاء شده است، واين سه تن عبارتند از: أبو محمد خلف بن هشام بزار بغدادي، وابو جعفر يزيد بن قعقاع مخزومي مدنى قارى، وابو محمد يعقوب بن اسحاق حضرمى بصرى.
در واقع اين منظومه، تكمله ء (حرز الامانى..) واز متون فن قرائت وتجويد وداراى شروحي است، وخود منظومه ء (الدرة المضيئة) ونيز (حرز الامانى) به طبع رسيده اند. جزرى در پايان منظومه ء (الدرة المضيئة) يادآور شده كه آنرا در بيابان نجد وبه هنگام گرفتارى با دزدان به پايان رسانده، از اين رو بايد تاريخ اختام آن را در سال 823 ه‍. ق جستجو كرد.
آغاز: بسمله قل الحمدلله الذى وحده علا * ومجده واسأل عونه وتوسلا وصل على خير الأنام محمد * وسلم وآل والصحاب ومن تلا وبعد فخد نظمي حروف ثلاثة * تتم بها العشر القراءات والقلا كما هو في تحبير تيسير سبعها * فأسأل ربى أن يمن فتكملا انجام:.. فأدركني اللطف الخفى وردنى * عنيزة حتى جاءني من تكفلا بحملي وإيصالي لطيبة آمنا * فيارب بلغني مرادي وسهلا ومن يجمع الشمل واغفر ذنوبنا * وصل على خير الأنام ومن تلا بنگريد به: كشف الظنون 1 / 743. و: فهرست ظاهريه 1 / تجويد / 368. وفهرست قدس 6 / 58.
* نسخه:
1. ملك - تهران (1 مج 303 * 21) نسخ محمد بن محمود نصير طوسى در 872 ه‍. ق [ف: ملك 5 / 14] 304 س 2. قدس رضوى - مشهد (58 تجويد وقراآت) به خط ثلث على بن حبيب شريف در 18 رجب 985 ه‍. ق، آراسته، 40 گ [ف: قدس 6 / 163] 305 س 3. وزيرى - يزد (5 مج 3161) نوشته عبد الرحيم مازندراني احتمالا در 999 ه‍. ق، در فهرست به عنوان (رساله ء منظومه در تجويد - بدون ذكر مؤلف وناظم - آمده [ف: وزيرى 5 / 1554] 306 س 4. ظاهريه - دمشق (6404) نسخ خوش معرب؟ با يادداشت مورخ 1159 ه‍. ق، 19 گ:
79 - 98، 8 سطرى [ف: الظاهرية 1 / تجويد / 368، 369] 307 س 5. الهيات - مشهد (2 مج 5999) نسخ عبد الجواد بن يوسف على در پنجشنبه 6 شعبان