تفسير جوامع الجامع - الشيخ الطبرسي - ج ١ - الصفحة ٤١٥
توبيخ (1) بليغ، والرفع على البدل من الواو في * (فعلوا) *، وقرئ: " إلا قليلا " بالنصب (2) على أصل الاستثناء أو على: إلا فعلا قليلا * (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به) * من اتباع رسول الله (صلى الله عليه وآله) والانقياد له والرضا بحكمه * (لكان خيرا لهم) * عاجلا وآجلا * (وأشد تثبيتا) * لإيمانهم * (وإذا) * جواب لسؤال مقدر، كأنه قيل: وماذا يكون لهم أيضا بعد التثبيت؟ فقيل: وإذا لو ثبتوا * (لاتينهم من لدنا أجرا عظيما) * لأن " إذا " جواب وجزاء * (ولهديناهم) * أي: وفقناهم لازدياد الخيرات.
* (ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا (69) ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما) * (70) رغب الله المؤمنين في طاعة الله ورسوله حيث وعدهم مرافقة * (النبيين) * في أعلى عليين * (والصديقين) * الذين صدقوا في أقوالهم وأفعالهم * (والشهداء) * المقتولين في الجهاد * (والصالحين) * الذين صلحت حالهم (3) واستقامت طريقتهم * (وحسن أولئك رفيقا) * فيه معنى التعجب، كأنه قيل: وما أحسن أولئك رفيقا!
والرفيق كالصديق والخليط في استواء الواحد والجمع فيه، ويجوز أن يكون مفردا بين (4) به الجنس في باب التمييز * (ذلك) * مبتدأ و * (الفضل) * صفته و * (من الله) * الخبر، ويجوز أن يكون * (الفضل من الله) * خبر المبتدأ والمعنى: أن ما أعطي

(١) في نسخة زيادة: لهم.
(٢) قرأه أبي وابن أبي إسحاق وعيسى بن عمر وابن عامر. راجع التذكرة في القراءات لابن غلبون: ج ٢ ص ٣٧٧، والعنوان في القراءات لابن خلف: ص ٨٤، والبحر المحيط لأبي حيان: ج ٣ ص ٢٨٥، وفي التبيان: ج ٣ ص ٢٤٦: وكذلك هو في مصاحف أهل الشام.
(3) في بعض النسخ: حالتهم.
(4) في نسخة: يبين.
(٤١٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 ... » »»