إليها في بعض الروايات " الإمام أحمد بن حنبل، عن الشافعي، عن مالك... ".
وجاء في تدريب الراوي ص (78).
" وبنى بعض المتأخرين على ذلك أن أجلها رواية أحمد بن حنبل، عن الشافعي، عن مالك، لاتفاق أهل الحديث على أن أجل من أخذ عن الشافعي من أهل الحديث: الإمام أحمد، وتسمى هذه الترجمة (سلسلة الذهب) وليس في مسنده، عن كبره بهذه الترجمة، سوى حديث واحد، وهو في الواقع، أربعة أحاديث جمعها وساقها مساق الحديث الواحد، بل لم يقع لنا على هذه الشريطة غيرها، ولا خارج المسند. أخبرني شيخنا الإمام تقي الدين الشمني رحمه الله بقراءتي عليه، أنا عبد الله بن أحمد الحنبلي، أنا أبو الحسن العرضي، أخبرتنا زينب بنت مكي (ح).
وأخبرني عاليا مسند الدنيا على الإطلاق أبو عبد الله محمد بن مقبل الحلبي مكاتبة منها، عن الصلاح بن أبي عمر المقدسي، وهو آخر من روى عنه، أنا أبو الحسن بن البخاري وهو آخر من حدث عنه، قالا: أنا أبو علي الرصافي، أنا هبة الله بن محمد، أنبأنا أبو علي التميمي، أنا أبو بكر القطيعي، أنبأنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، أنبأنا محمد بن إدريس الشافعي، أنبأنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يبع بعضكم على بيع بعض، ونهى عن النجش، ونهى عن بيع حبل الحبلة، ونهى عن المزابنة، والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا، وبيع الكرم بالزبيب كيلا، أخرجه البخاري مفرقا، من حديث مالك، وأخرجها مسلم من حديث مالك، إلا النهي عن حبل الحبلة فأخرجه من وجه آخر.
تنبيهات: الأول: اعترض مغلطاي على التميمي في ذكره