وقال البيهقي تفرد به الحكم بن ظهير وقال النسائي في كتاب الكنى الحكم بن ظهير أبو محمد كوفي أوليس بثقة انتهى وروى الترمذي في كتابه للحكم بن ظهير حديثا في الدعوات وسكت عنه وقال والحكم بن ظهير ترك حديثه بعض أهل الحديث انتهى وقال ابن حبان في كتاب الضعفاء الحكم بن ظهير كان يشتم الصحابة ويروي عن الثقات الأشياء الموضوعات قال ابن معين فيه أوليس بشيء انتهى ورواه العقيلي في ضعفاه وأعله بالحكم وقال إنه حديث لا يصح وليس له وجه يثبت انتهى وذكره ابن الجوزي في الموضوعات فقال هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان واضعه قصد شين الإسلام بمثل هذا قال والحكم بن ظهير قال ابن حبان كان يروي عن الثقات الموضوعات والسدي قال ابن نمير كذاب وقال وقال البخاري لا يكتب حديثه وقال صالح بن محمد كان يضع الحديث انتهى وذكره ابن أبي حاتم في علله بهذا الإسناد وقال إن أبا زرعة سئل عنه فقال إنه حديث منكر أوليس بشيء وسند الحاكم وارد على البزار في قوله لا نعلم له طريقا غيره وعلى البيهقي أيضا في قوله تفرد به الحكم بن ظهير ولهما عذرهما 625 الحديث الثالث جاء في الحديث المرفوع إن الصبر الجميل الذي لا شكوى فيه قلت رواه الطبري حدثنا عمرو بن عون أنا هشيم عن عبد الرحمن بن يحيى عن حبان بن أبي جبلة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى * (فصبر جميل) * فقال (صبر لا شكوى فيه من بث لم يصبر) انتهى