إفاضة الماء وهو صبه بكثرة وأصله أفضتم أنفسكم فنزل ذكر المفعول كما نزل دفعوا من موضوع كذا وصبوا انتهى وهذا الحديث لم أجده بهذا اللفظ والذي وجدته في غريب أبي عبيد القاسم ابن سلام قال حدثت عن ابن عيينة عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن ابن سعيد بن يربوع عن جبير بن الحويرث قال رأيت أبا بكر على قزح وهو يحرش بعيره بمحجنه انتهى وكذلك رواه إبراهيم الحربي في كتابه غريب الحديث حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن سفيان بن عيينة به قال رأيت أبا بكر على قزح كأني أنظر إلى فخذه قد انكشف مما يحرش بعيره بمحجنه انتهى وكذلك رواه البيهقي في المعرفة من طريق الشافعي ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر به سواء وكذلك رواه ابن سعد في الطبقات أخبرنا سفيان بن عيينة به 122 الحديث السادس والتسعون عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحج عرفة فمن أدرك عرفة فقد أدرك الحج قلت رواه أصحاب السنن الأربعة من حديث عبد الرحمن بن يعمر عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن بألفاظ مختلفه فلفظ أبي داود قال جاء ناس من أهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج فأمر مناديا فنادى الحج الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فقد تم حجه مختصر ورواه الترمذي كذلك إلا أنه لم يكرر لفظ الحج ورواه في تفسير سورة البقرة وقال الحج عرفات من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج وحسنه وصححه
(١٢٧)