نصيحة أهل الحديث - الخطيب البغدادي

نصيحة أهل الحديث - الخطيب البغدادي - الصفحة ٤٤

الزهري نا أبو نعيم قال: كنت أمر على زفر، وهو محتب بثوب فيقول: يا أحول تعال حتى أغربل لك أحاديثك، فأريه ما قد سمعت، فيقول: هذا يؤخذ به، وهذا لا يؤخذ به، وهذا (هاهنا) ناسخ، وهذا منسوخ ".
23 - حدثني محمد بن علي الصوري إملاء أنا عبد الرحمن بن عمر المصري نا محمد بن أحمد بن عبد الله بن وركان العامري نا إبراهيم بن أبي داود نا علي بن معبد نا عبيد الله بن عمرو قال: جاء رجل إلى الأعمش فسأله عن مسألة وأبو حنيفة جالس، فقال الأعمش: يا نعمان قل فيها،

(٤٤)

مفاتيح البحث: الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، محمد بن أحمد بن عبد الله ⁽¹⁾، عبيد الله بن عمرو ⁽¹⁾، علي بن معبد ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقدمة	7
2	نسبة الرسالة لمؤلفها	7
3	موضوع الرسالة وأهميتها	8
4	الموضوعات التي اشتملت عليها الرسالة	9
5	الأصول التي اعتمد عليها في التحقيق	13
6	مصادر ترجمة الخطيب	15
7	ترجمة الخطيب	15
8	فائدة في سبب ذكر الخطيب للأحاديث الواهية والضعيفة في كتبه ذكرها المحدث ناصر الدين الألباني	19
9	مقدمة المصنف، وسبب تأليفه الرسالة	21
10	التفقه قبل الترأس	21
11	موانع التفقه مع الترأس (ت)	21
12	طلب العلم في طراوة السن، وقبول الطينة الختم ما دامت رطبة	23
13	الكلام على حديث: " الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر " (ت)	24
14	قول عمر تفقهوا قبل أن تسودوا	24
15	تخريج قول عمر السابق والكلام عليه (ت)	24
16	تفسير أبي عبيد لقول عمر " تفقهوا قبل أن تسودوا "	24
17	تفسير ابن المبارك للأصاغر بأهل البدع	25
18	بعض الأقوال الأخرى في تفسير كلام عمر " تفقهوا قبل... " (ت)	25
19	حث العلماء على العلم قبل التزويج والانشغال، وذكر كلام الخطيب، ووصية أبي حنيفة (ت)	25
20	قول النبي صلى الله عليه وسلم " ان من اشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر "	26
21	تخريج الحديث السابق والكلام عليه (ت)	27
22	قول ابن مسعود: " لا يزال الناس بخير ما أخذا العلم عن أكابرهم... "	28
23	تخريج كلام ابن مسعود السابق والكلام عليه (ت)	29
24	تفسير ابن قتيبة لقول ابن مسعود السابق	29
25	ترجمة ابن قتيبة، والكلام على كتابه " غريب الحديث " وما طبع منه، وما لم يطبع (ت)	29
26	التنبيه على الخطأ الشائع بهمز " المشايخ " (ت)	30
27	بيان أن الشباب مظنة الوقوع في الزلل والوقوع في الشبهات بعكس الكبار حيث الهيبة والوقار والتجربة (ت)	30
28	حديث موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم " كونوا دراة ولا تكونوا رواة	31
29	الكلام على الحديث السابق وتخريجه (ت)	32
30	كلام الشافعي فيمن يحمل العلم جزافا، وتشبيه بحاطب ليل	32
31	أهمية اختيار الطالب معلمه، وما يتعلمه (ت)	32
32	قول بعضهم عندما سئل عن الأدب متى يكون ضارا " إذا نقصت القريحة وكثرت الرواية "	33
33	تفسير آخر الحاطب ليل ذكره ابن عيينة عن عبد الكريم الجزري (ت)	33
34	نصيحة ابن عقدة في الاقلال من الأحاديث لأنها لا تصلح إلا لمن علمها	34
35	قول مالك " كثير من هذه الأحاديث ضلالة... " تفسير توضيح كلام الامام مالك هذا (ت)	34
36	ضرورة التفقه في الصغر قبل أن يكبر الانسان فيألف السؤال وخصوصا إذا كان المفتي صغيرا	35
37	قول عمر " قد علمت متى صلاح الناس ومتى فسادهم، إذا جاء الفقه من قبل الصغير... "	35
38	ضرورة الجمع بين الحديث والفقه (ت)	36
39	الرجل الذي جاء إلى الأعمش وسؤاله عن مسالة من مسائل الصبيان، وقول الأعمش فيه	36
40	دعوة إلى استغلال الوقت في مقتبل العمر لتحصيل العلم حتى لا تكون كصاحب الأعمش هذا (ت)	36
41	نصيحة مالك لابني أخته بالإقلال من الحديث مع التفقه فيه	37
42	عدم إجابة الأعمش عند جلوسه للافتاء لأول سؤال وذلك لأنه تعلم الحديث ولم يتعلم فقهه	38
43	قصة المرأة التي وقفت على مجلس المحدثين وسؤالها إياهم وعجزهم عن الجواب حتى جاء أبو ثور فأجابها	38
44	كلام د. محمد عجاج الخطيب على سند القصة السابقة (ت) سبب الطعن على المحدثين من قبل المخالفين: جهل المحدثين بالفقه وأصوله	41
45	نقاش بين أبي حنيفة ووكيع حول الفقه والحديث	41
46	وصية وكيع للمحدثين بتفهم فقه الحديث حتى لا يقهرهم أهل الرأي	41
47	ضرورة الحديث للفقيه كضرورة الفقه للمحدث (ت).	41
48	ضرورة وجود الأستاذ المدرس، حتى يعلم منه الطلاب طرق الاجتهاد، والفهم الصحيح النصوص	42
49	كلمة حول الدراسة على الشيوخ. ومن الكتب (ت)	42
50	قول أبي حنيفة في الحلقة الذين جلسوا في المسجد وليس لهم أستاذ: لا يفقه هؤلاء أبدا	43
51	حديث بين زفر وأبي نعيم يبين ضروة وجود المدرس	43
52	كلمة حول مذاكرة العلم، ومذاكرات العلماء (ت)	44
53	قول الأعمش لأبي حنيفة " يا معشر الفقهاء أنتم الأطباء ونحن الصيادلة "	45
54	قصة بقية مع شعبة. تبين فقه بقية، وضرورة الفقه لأكبر المحدثين	46
55	أبيات من الشعر لابن تيمية وجدت يخطه في القلعة التي مات فيها	48