لكن يظهر أن ابن شاهين عندما يثبت عنده وجود النسخ في مسألة ما، فإنه يصرح به مستعملا عبارات واضحة. أما عندما يراوده الشك في وجود النسخ في مسألة من المسائل، فإنه يتردد في القول به على الشكل السالف ذكره. وهذا في حقيقة الأمر لا يليق بحافظ في مثل مكانة أبي حفص ابن شاهين!.
11 - الأبواب التي صرح المصنف بالنسخ في أحاديثها ولم يبين ناسخها من منسوخها (كتاب الطهارة) 1 - باب الوضوء لمن أراد أن يعود.
(كتاب الصلاة) 1 - باب في رد السلام في الصلاة.
2 - باب في رفع اليدين في الصلاة.
(كتاب جامع) 1 - باب في نكاح المتعة.
12 - الأبواب التي صرح جمهور العلماء بالنسخ في أحاديثها و سكت عنها المصنف (كتاب الطهارة) 1 - باب في مس الذكر.