* اصطلاحات المخطوطات:
على الباحث المحقق التحري في قراءة النص، وبذل الجهد في ذلك، للوصول إلى رسم الكلمة على وجهها الصواب، والمعرفة بالخطوط المختلفة والمتعددة في كتابة المخطوطات، ولا بأس من الاستعانة بأهل الخبرة والرجوع إليهم، وإذا استعجم عليه شئ سعى لمعرفته بمعرفة عادة الناسخ فيما يماثلها أو يشابهها، فإذا رجح وجها استعان بمصادر أخرى للوصول إلى الصواب.
كذلك مما يلزمه معرفته اصطلاحات المخطوطات، مثل: الضرب، واللحق، والتضبيب، والتمريض، والشق، والتحويق، وكذلك علامات الاهمال، كالقلامة والهمزة، وغير ذلك.
ومن علامات الضرب عندهم أن يكتب في أول المضروب عليه " لا " أو " من " أو " زائد "، ثم يكتب في آخره: " إلى " يقول السيوطي في " الألفية ":
وبعضهم يكتب " لا " أو " من " على * * أوله، أو " زائدا "، ثم " إلى " ومن أمثلة ذلك في الأصل:
وقع في (ق 29 - ب) ما نصه:
(حدثنا أحمد بن عمرو: نا عبد الله بن عمران، قال: نا سفيان، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس على الأمة حد حتى تحصن، فإذا أحصنت بزوج، فعليها نصف ما على المحصنات ".
حدثنا أحمد بن عمرو، قال: نا عبد الله بن عمران (من) قال:
نا سفيان، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن