(1) إسناده حسن، وأخرجه أحمد 3 / 3 من طريق أبي عامر عبد الملك بن عمرو، عن زهير بن محمد، بهذا الاسناد.
. وأخرجه أحمد 3 / 16، وابن ماجة في الطهارة (427) باب: ما جاء في إسباغ الوضوء، وفي المسجد (776) باب: المشي إلى الصلاة، والدارمي في الوضوء 1 / 177، 178 باب: ما جاء في إسباغ الوضوء، من طرق عن عبد الله بن محمد ابن عقيل، به.
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " 2 / 92 - 93 وقال: " رواه أحمد بطوله، وأبو يعلى أيضا... وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل، وفي الاحتجاج به خلاف، وقد وثقه غير واحد ".
وصححه ابن خزيمة برقم (177، 357)، وابن حبان برقم (394) بتحقيقنا، والحاكم في " المستدرك " 1 / 191 - 192 ووافقه الذهبي، من طريق أبي عاصم، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن سعيد بن المسيب، به.
وقال ابن خزيمة: " هذا خبر طويل خرجته في أبواب ذوات عدد، والمشهور في هذا المتن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سعيد بن المسيب - لاعن عبد الله بن أبي بكر ".
وفي الباب عن أبي هريرة عند مسلم في الطهارة (251) باب: فضل إسباغ الوضوء على المكاره، والترمذي في الطهارة (51) باب: ما جاء في إسباغ الوضوء، والنسائي في الطهارة 1 / 89، 90 باب: فضل إسباغ الوضوء.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، أبو سعيد الخدري ⁽¹⁾، سعيد بن المسيب ⁽²⁾، عبد الله بن محمد بن عقيل ⁽³⁾، زهير بن محمد ⁽²⁾، الفرج ⁽¹⁾، السجود ⁽³⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾، الوضوء ⁽⁴⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، عبد الله بن أبي بكر ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، اللعن ⁽¹⁾، الطهارة ⁽⁴⁾