(١) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وأخرجه أحمد ٣ / ٢٨، ٤٤ من طريق عبد العزيز بن مسلم، وشعبة، كلاهما عن يزيد بن أبي زياد، بهذا الاسناد. وانظر مجمع الزوائد ٥ / ٧٤.
وفي الباب، عن عبد الله بن عمرو عند أحمد ٢ / ٢٠١، ٢٠٣، والنسائي في الأشربة ٨ / ٣١٨ باب: الرواية في المدمنين في الخمر، والدارمي في الأشربة ٢ / ١١٢ باب: في مدمن الخمر، والطيالسي برقم (٢٢٩٥)، والطحاوي في " مشكل الآثار " ١ / ٣٩٥، وابن خزيمة في التوحيد ": ٣٦٣، ٣٦٥، ٣٦٦، والبخاري في التاريخ الصغير ١ / 262 263 من طرق عن جابان، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة ولد زنية، ولا منان، ولا عاق، ولا مدمن خمر "، وصححه ابن حبان برقم (1382، 1383) واللفظ له.
نقول: قال البخاري: " لا يعلم لجابان سماع من عبد الله، ولا لسالم سماع من جابان " وقال: " ويروى عن علي بن زيد، عن عيسى بن حطان، عن عبد الله بن عمرو، رفعه في أولاد الزنى، ولا يصح ".
وقال ابن خزيمة: ليس هذا الخبر من شرطنا... لان جابان مجهول ".
وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " 6 / 257: " قلت: رواه النسائي غير قوله " ولا ولد زنية " رواه أحمد، والطبراني، وفيه جابان، وثقه ابن حبان، وبقية رجاله رجال الصحيح ".
وفي الباب أيضا عن عبد الله بن عمر عند أحمد 2 / 134، والنسائي في الزكاة 5 / 80 81 باب: المنان بما أعطى، وصححه ابن حبان برقم (2032) موارد.
وولد الزنى ليس من ولد من الزنى، وإنما هو كما قال الطحاوي في " مشكل الآثار " 1 / 394: " من يحقق بالزنا حتى صار غالبا عليه، فاستحق بذلك أن يكون منسوبا إليه. فقال: هو ابن له، كما ينسب المحققون بالدنيا إليها فيقال لهم: بنو الدنيا بعملهم وتحققهم بها. وكما قيل للمحقق بالجدل: ابن الجدل، وللمحقق بالكلام: ابن الأقوال. وكما قيل للمسافر: ابن السبيل، وكما قيل للمقطوعين عن أموالهم لبعد المسافة بينهم وبينها أبناء السبيل، كما قال تعالى في أصناف الزكاة: (إنما الصدقات للفقراء..) حتى ذكر فيهم ابن السبيل، فمثل ذلك ابن زنية قيل لمن يحقق بالزنا حتى صار تحققه به منسوبا إليه، وصار الزنا غالبا عليه، أنه لا يدخل الجنة فهذه لمكان ما فيه، ولم يرد به من كان مولودا من الزنا ". والله أعلم.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، أبو سعيد الخدري ⁽¹⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽²⁾، الطبراني ⁽¹⁾، يزيد بن أبي زياد ⁽²⁾، عبد الله بن عمرو ⁽¹⁾، عبد العزيز بن مسلم ⁽¹⁾، عبد الله بن عمر ⁽¹⁾، عمرو بن العاص ⁽¹⁾، علي بن زيد ⁽¹⁾، الزنا ⁽⁷⁾، الزكاة ⁽¹⁾، الجدال ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾