(1) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد وهو ابن جدعان، وقد اضطرب ابن جدعان في اسم صحابي هذا الحديث، فقال: مالك، أبو مالك، أو ابن مالك..
ففي رواية الثوري، وهشيم، عن علي " مالك ". وفي رواية أشعث، عنه " مالك، أو أبو مالك، أو عامر بن مالك ". وفي رواية حماد بن سلمة، عنه " مالك ابن عمرو " وفي رواية هشيم " مالك بن الحارث ".
وأخرجه أبو داود الطيالسي، عن شعبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي بن مالك. الحديث ".. وتابعه علي بن الجعد، وغندر، وعاصم بن علي، وعمرو بن مرزوق، وآدم بن أبي إياس، وبهز بن أسد، جميعهم عن شعبة، بالاسناد السابق.
ونقل ابن السكن عن البخاري قوله: " يقال في هذا الحديث: مالك بن عمرو، ويقال: ابن الحارث، ويقال: ابن مالك. والصحيح من ذلك: أبي بن مالك ". وكذلك رجحه البغوي وغيره.
وأما ابن معين، فقد ضرب على " أبي بن مالك " وقال: " هذا خطأ، ليس في الصحابة، أبي بن مالك، وإنما هو: عمرو بن مالك ".
وقال الحافظ في " الإصابة " 1 / 28: " ومما يقوي رواية شعبة، عن قتادة، ما ذكره ابن إسحاق في المغازي، في أمر غنائم حنين قال: فقال أبي بن مالك القشيري: يا رسول الله فذكر قصته. وفي " الاخبار المنثورة " لابن دريد: فقال أبي ابن مالك بن معاوية القشيري وهو أخو نهيك بن مالك الشاعر المشهور، فذكر قصته، وفيها أن الضحاك بن سفيان عتب على أبي بن مالك في شئ بعد ذلك، فقال:
أتنسى بلائي يا أبي بن مالك غداة الرسول معرض عنك أشوس وقد ذكر هذه القصة عمر بن شبة في " أخبار المدينة " بطولها أيضا. (انظر 2 / 443 - 44).
وأخرجه أحمد 5 / 29 من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الاسناد.
والصحابي هو: مالك أو ابن مالك.
وأخرجه أحمد 5 / 29 من طريق هشيم، عن علي بن زيد، به.
والصحابي: مالك ابن الحارث.
وأخرجه أحمد 4 / 344 من طريق بهز، وعفان، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، به والصحابي: مالك بن عمرو القشيري.
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " 8 / 139 - 140 عن مالك بن عمر وقال: " وإسناده حسن ".

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، زرارة بن أوفى ⁽²⁾، الطعام ⁽¹⁾، العتق ⁽¹⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، أبو داود الطيالسي ⁽¹⁾، مالك بن الحارث ⁽¹⁾، أبي بن مالك ⁽⁶⁾، عامر بن مالك ⁽¹⁾، حماد بن سلمة ⁽²⁾، عمرو بن مرزوق ⁽¹⁾، علي بن زيد ⁽³⁾، محمد بن جعفر ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾