(١) إسناده صحيح، وانظر الحديث (٧٩).
(٢) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري في الأطعمة (٥٣٩٩) باب: الاكل متكئا، من طريق عثمان بن أبي شيبة، أخبرنا جرير، بهذا الاسناد.
وأخرجه أحمد ٤ / ٣٠٨، ٣٠٩، وأبو داود في الأطعمة (٣٧٦٩) باب: ما جاء في الاكل متكئا، وابن ماجة في الأطعمة (٣٢٦٢) باب: الاكل متكئا، من طريق سفيان، عن علي بن الأقمر، به.
وأخرجه أحمد ٤ / ٣٠٩، والبخاري (٥٣٩٨) من طريق وكيع، وأبي نعيم، كلاهما عن مسعر، عن علي بن الأقمر، به.
وأخرجه الترمذي في الأطعمة (١٨٣١) باب: ما جاء في كراهة الاكل متكئا، من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا شريك، عن علي بن الأقمر، به.
والاتكاء: جزم ابن الجوزي أنه الميل على أحد الشقين. وقال ابن الأثير في " النهاية ": " تأول من فسر الاتكاء بالميل على أحد الشقين بأنه على مذهب الطب لا ينحدر الطعام في مجاريه سهلا، ولا يسيغه هنيئا، وربما تأذي به ".

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، إسماعيل بن أبي خالد ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، عثمان بن أبي شيبة ⁽¹⁾، قتيبة بن سعيد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الطعام ⁽⁵⁾، الشراكة، المشاركة ⁽¹⁾، الأكل ⁽³⁾