(١) إسناده ضعيف، وأخرجه البزار (٣٣٠) باب: الماء من الماء، من طريق محمد بن العلاء بن أبي كريب، بهذا الاسناد.
وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ١ / ٢٦٥ وقال: " رواه أبو يعلى، والبزار، من طريق زيد بن سعد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه. وأبو سلمة لم يسمع من أبيه، وزيد لم أجد من ترجمه ".
ويشهد له حديث الخدري عند البخاري في الوضوء (١٨٠) باب: من لم ير الوضوء إلا من المخرجين، ومسلم في الحيض (٣٤٣)، وأحمد ٣ / ٢١، ٣٦، والبيهقي في السنن ١ / ١٦٥ والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ١ / ٥٤، وابن ماجة في الطهارة (٦٠٦) باب: الماء من الماء، وصححه ابن خزيمة برقم (٢٣٣، ٢٣٤) وابن حبان برقم (١١٥٤، ١١٥٧) بتحقيقنا.
وقد كان هذا في أول الاسلام ثم نسخ، وللاحاطة بالموضوع انظر " الاعتبار " للحازمي ص (٥٩ - ٧٠)، وفتح الباري ١ / 397، وتعليقنا على الحديث (1158 1159) من صحيح ابن حبان.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، أبو بكر بن أبي شيبة ⁽¹⁾، سعد بن إبراهيم ⁽¹⁾، موسى بن عبيدة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، عبد الرحمن بن عوف ⁽¹⁾، محمد بن العلاء ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽¹⁾، الوضوء ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾