عن الطريق المستقيم عنها عن المتعة الأهلية أي دون الوحشية وكأنه ما التفت إليه بن عباس لما ثبت عنده من نسخ هذا النهي بالرخصة في المتعة بعد ذلك كأيام الفتح لكن قد ثبت النسخ بعد ذلك نسخا مؤبدا وهذا ظاهر لمن يتبع الأحاديث الله تعالى أعلم قوله الانسية بكسر فسكون نسبة إلى الانس وهم بنو آدم أو بضم فسكون نسبة إلى الانس خلاف الوحش أو بفتحتين نسبة إلى الانسة بمعنى الانس