- غ - * الفرق الواضح في تعريفه للغفلة في 4 / 115 وبين 7 / 408 - ف - * تعريفه للفتنة في 3 / 60 غيره للتعاريف في نفس هذا الجزء في الصفحات 293 و 366 و 402 - ق - * عرف مقدوراته تعالى في 4 / 365 غيره في 6 / 185 * قال في 1 / 105 - تقدم إليه في كذا: أمره... بينما في 6 / 234 تقدمت إلى فلان بكذا: أعلمته قبل الحاجة * عرف القوت في 1 / 276 غيره في 5 / 97 - ك - * عرف الكبرياء في 6 / 294 بغيره في 2 / 40 - م - * فرق بارز بين تعريفه للمجيد في 3 / 533 عنه 7 / 214 * الفرق ملحوظ بين تعريفه للملائكة المقربين في 1 / 352 وبين 5 / 81 و 494 - ن - * الفرق في تعريف الإنفاق فيما بين 3 / 139 و 406 و 4 / 351 * عرف النكال في 5 / 112 بتعريف يفترق عنه في 7 / 121 - ه‍ - * عرف الهجر في 5 / 291 بغير ما عرفه في 4 / 430 مع أن المعنى واحد كما يبدو * بين الأصل في الهلاك في 3 / 394 بغير ما بينه في 7 / 69