مسألة في " الإرادة " بسم الله الرحمن الرحيم اتفق المسلمون على توصيف البارئ سبحانه بأنه " مريد ".
و " الإرادة " عند الإنسان تعني المشيئة والرغبة، وهي بلا ريب حادثة في الإنسان، فهي زائدة على ذاته، وجودها يتبع أسبابه.
أما الإرادة الإلهية، فما معناها؟
فهي: لا يمكن أن تكون معدومة، لو ضوح صدور الأوامر منه تعالى، مما يكشف عن وجود " إرادة " له، بلا ريب.
وكذلك لا ريب في وجود " كراهة " له تعالى، لتعلق نهيه بالأمور القبيحة.
فلا يمكن أن تكون " الإرادة " أمرا ذاتيا الله تعالى، وإلا، لاستلزم أن تكون جميع الأمور حسنها وقبيحها - مرادة له تعالى، وقد علمنا بالضرورة أنه تعالى لا يريد القبيح، بل يكرهه.
فلا بد أن تكون " الإرادة الإلهية " صفة خارجة عن الذات، لكنها ليست صفة قديمة، وإلا للزم تعدد القدماء.