متصديان اشغال ديواني عراق عرب حسب المسطور مقرر دانسته قلم وقدم كوتاه وكشيده داشته در ضرر ومساحت وباز ديدن از سركار مدخل ننمايند، وبعلت تفاوت وقرض غله ورسول داروغگى وسائر شناقص أصلا بي نكنند، ودر يرغو وسور غوى آنسر كار مدخل نسازند، وجريمة نگيرند، واگر جريمه صادر شود گذارند كه گماشتگان مومى إليه رفع نمايند، واگر بسهو از بابت اخراجات سيما مذكورات فوق يا آنچه بعد از أين سانح شود چيزى بر آن سركار حواله ننمايند تحصيلداران نطلبند، وتن را بديوان اورند كه محسوبست، وچون الوس حورائي كه مزارع وروامس برقانيه اند بزراعت وحواشي آنجا قيام نمايند، هيچ افريده ايشانرا تكليف بردن بمحل ديگر ننمايد، وگذارند كه بزراعت وحواشي آنجا قيام نمايند، مال وجهات (1) الوس مزبوره را بر شيخ الاسلام مومى إليه مسلم وحر ومرفوع القلم دانسته، بدستور سائر محال سيورغال مومى إليه عمل نمايند، وچون حكم جهانمطاع صادر شده كه چنانچه از باب دوشلكات ديوان أعلى از گرفتن دوشلكات آن سركار ممنوع اند، أرباب دوشلكات عراق عرب نيز خود را ممنوع شناسند، وبهيچ عذر وبهانه در آنجا مدخل نسازند.
چون هدايت پناه. مومى إليه جهت هدايت خلايق أحيانا از نجف أشرف متوجه بعضي از ممالك محروسه ميشوند سيما رماحيه وجوايز در ذهاب واياب كمال تعظيم بتقديم رسانند، وسركار مومى إليه ومتعلقان اورا در غييت بدستور حضور بر قرار دانسته از حولات ومطالبات مستثنى شناسند وچون در پايهء سرير فلك مصير كه مجمع أكابر وأشراف وامراء وحكام وأعيان ممالك محروسه است كائنا من كان ملازمت مقتدى الأنام مومى إليه نموده، مشار إليه بديدن احدى نرفته، حكام عراق عرب حفظ أين قاعده مرعى داشته، وظايف ملازمت بتقديم رسانيده