وقد عبرنا عنها بالمصححة الأولى.
الثالثة: المصححة بخط العلامة الشيخ غلام حسن الفنجابي الباكستاني في النجف الأشرف سنة 1371، كما جاء بخطه على ظهر النسخة، وقد سجلت التصحيحات على الحجرية المطبوعة سنة (1324) بطهران، والمعروفة بطبعة عين الدولة، والنسخة من موقوفات الحجة المرحوم السيد علي أكبر الموسي الملكي التبريزي المتوفي سنة (1396).
وقد عبرنا عنها بالمصححة الثانية.
ولم نحاول تعقب المؤلف فيما أورده في الكتاب، فيما إذا خالفناه في الرأي اتباعا لنفس الغرض الذي لاحقه المؤلف من مجانبة تضخيم الكتاب، وزيادة حجمه، فأعرضنا عن المناقشة في ما أثبته حذرا من التطويل.
نعم، قد يستطرد المؤلف إلى بعض المناقشات في ما علقه على كتابه هنا وفي الأصل، وكذلك تبعناه في تعاليقنا، وكفى ذلك إثباتا لامكان الدخول في التفاصيل في جميع الموارد، إلا إن ذلك الهدف المرسوم هو المانع من التوسع، فلم نثقل الكتاب بالهوامش، ولا بالتخريجات من الكتب الرجالية، لأن المؤلف ذكر أسمائها أو أسماء مؤلفيها غالبا، وهي مرتبة علي حروف المعجم، فيستطيع المراجع من العثور على المنشود فيها بسهولة ويسر.
وقد أثر ذلك في جمع كل فوائد الخاتمة في جزء واحد، هو هذا المجلد الذي بين أيدينا، وهو أمر لا يخفى على المراجع حسنه وفائدته.
وقد أضفينا علي النص عنصر الضبط للأسماء والكلمات فقمنا بضبطها بشكل تام، ضبط رسم بالحروف، وضبط قلم بالحركات، وهو أمر خلت منه النسخ المعتمدة، مع أن الحاجة إليه ماسة في مثل هذا الكتاب.
وأضفنا على المتن ما رأيناه ضروريا، تصحيحا وتوضيحا، كبعض العناوين واضعين له بين المعقوفين، تميزا.