واعلم أنه قد اشتبه الحال على أصحاب الرجال في ترجمة الخزاز هذا، فإن النجاشي قد أورده في رجاله بعنوان أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز الفقيه صاحب كتاب " الايضاح " في أصول الدين على مذهب أهل البيت عليهم السلام كما نقلناه عنه آنفا، وأورده الشيخ في رجاله في باب من لم يرو عن الأئمة بعنوان أبي الحسن علي بن أحمد بن علي الخزاز المتكلم الجليل، وقال: له كتب في الكلام وله أنس بالفقه وكان مقيما بالري وبهامات. وقد نقل الفاضل الأسترآبادي في رجاله عن بعض أصحابنا عن كتاب فهرس الشيخ الطوسي أيضا ثم قال: لم أجده في نسخ الفهرس. أقول:
ولعله أورده على سبيل الاستطراد. فلاحظ. ومرة أخرى بعنوان أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز وقال: إنه ثقة من أصحابنا فقيه وجه. وقد أورده العلامة في " إيضاح الاشتباه " أيضا بعنوان علي بن محمد بن علي الخزاز بالخاء المعجمة والزائين المعجمتين.
ولأجل هذه الاختلافات اشتبه الحال على متأخري أصحاب الرجال، فظنوا أنهم ثلاثة رجال، ولذلك ترجموا لهم في رجالهم ثلاث ترجمات، والحق عندي اتحاد الجميع. ويؤيده ظاهر ما نقلناه آنفا من كتاب معالم العلماء لابن شهرآشوب حيث قال: ويقال له القمي أيضا وإن له كتاب " الكفاية في النصوص " وكتاب " الايضاح " في الاعتقادات. إنتهى ما في الرياض.
وقال العلامة المتتبع الخبير السيد الأمين محسن بن السيد