معجم ألفاظ الفقه الجعفري - الدكتور أحمد فتح الله - الصفحة ١٩٠
: المحكم، المضبوط.
: الطحين.
(الدكان) الحانوت، المتجر.
(الدكة) المقعد، المصطبة، وهو بناء على شكل جدار واطئ مسطح يجلس عليه.
(الدلال) السمسار، وهو من يجمع بين المتبايعين، وسيط البيع.
: من ينادي على السلعة لبيعها، البائع بالمزاد العلني.
(الدلالة) الارشاد والتوجيه.
: الإشارة، العلامة.
: المعنى، المفهوم (الدلالة) مهنة الدلال. (انظر: دلال) : العمولة، أجرة الدلال. (انظر:
دلال) (الدلجة) السير من أول الليل، وقيل سير الليل كله.
(الدلس) الخديعة. (انظر: تدليس) (الدلو) الجردل.
(الدلوك) المرهم.
(الدليل) الإشارة، العلامة.
: البرهان، البينة.
: المرشد.
اصطلاحا: كل ما كان متكفلا للكشف عن حكم شرعي، أي هو ما يستنبط منه الحكم الشرعي، مثل الكتاب والسنة والاستصحاب.
(الدليل الاجتهادي) مصدر الحكم الواقعي، والأدلة الاجتهادية هي الكتاب والسنة والاجماع والعقل عند الأصوليين، والكتاب والسنة عند الأخباريين. (انظر: أصولي، أخباري) (دليل الخطاب) أن يكون المسكوت عنه مخالفا للمنطوق في الحكم، مفهوم المخالفة.
(الدليل الشرعي) ما كان مصدره أحد المصادر الشرعية المعتبرة وهي الأدلة الاجتهادية. (انظر: دليل اجتهادي، أدلة أربعة) (دليل العقل) كل قضية يتوصل بها إلى العلم القطعي بالحكم الشرعي، أي هو كل حكم عقلي ينتهى إلى القطع بالحكم الشرعي. وتحديدا، يقصد بالدليل العقلي حكم العقل النظري بالملازمة العقلية، بمعنى أن العقل الذي يعتبر مصدرا تشريعيا ودليلا فقهيا هو " الملازمة العقلية.
(انظر: ملازمة عقلية) (الدليل الفقاهي) مصدر الحكم الظاهري، والأدلة الفقاهية هي الاستصحاب، والبراءة، والاحتياط، والتخيير.
(الدم) السائل الأحمر الحيوي، فهو أحد
(١٩٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 185 186 187 188 189 190 191 192 193 195 196 ... » »»
الفهرست