العذار، السالف، اللجام:
* العذار للدابة، والجمع عذر. وكذلك عذار الرجل: شعره النابت في موضع العذار.
تقول منه: عذرت الفرس بالعذار أعذره وأعذره، إذا شددت عذاره.
وكذلك أعذرته بالألف.
الصحاح * العذار: اللجام.
* اللحية.
* الخذ.
* الشعر النابت على العظم الناتئ بقرب الاذن.
* الحياء.
معجم ألفاظ الفقه الجعفري * العذار: بكسر العين، ج عذر، موضع الشعر الذي يحاذي الاذن.... the cheeks Down covering معجم لغة الفقهاء * والعذار هو ما كان على العظم الذي يحاذي وتد الاذن ليس من الوجه عندنا خلافا للشافعي والعارضان ما نزل من العذارين من الشعر على اللحيين والذقن تحته وهو مجمع اللحيين.
تذكرة الفقهاء ج 1 ص 16 * العذار، وهو الشعر النابت على العظم الذي على سمت الصماخ، يتصل أعلاه بالصدغ وأسفله بالعارض.
الحدائق الناضرة ج 2 ص 229 * العذار، وهو النابت على العظم الناتئ الذي هو سمت الصماخ وما انحط إلى وتد الاذن على ما في المنتهى، ويقرب منه ما عن التذكرة. وفي جامع المقاصد عن الذكرى أنه (ما حاذى الاذن يتصل أعلاه بالصدغ وأسفله بالعارض) انتهى.
ومثله عن المسالك والمحقق الثاني في حاشيته على النافع، وهو يرجع إلى ما ذكر على ما ستعرفه من المراد بالصدغ والعارض، ولذا جمع بينهما في المدارك فقال:
هذا الشعر النابت على العظمك؟؟ الناتئ الذي يتصل أعلاه بالصدغ وأسفله بالعارض ، كما أن ما في المصباح المنير من أن عذار اللحية الشعر النازل على اللحيين يرجع اليه أيضا، أو يكون تفسيرا بالأعم، وإلا فما ذكرناه من تفسير كأنه لا نزاع فيه في عبارات أصحابنا.
جواهر الكلام ج 2 ص 139