(حديث) النهى عن بيع لدين بالدين تقدم في القبض * (كتاب الضمان) (1) (الحديث) أبى امامة العارية مردودة والدين مقضى والزعيم غارم. أحمد وأصحاب السنن إذا النسائي وفيه إسماعيل بن عياش ورواه عن شامي وهو ابن حنبل بن مسلم سمع أبا امامة وضعفه ابن حزم بإسماعيل ولم يصب وهو عند الترمذي في الوصايا أتم سياقا واختصره ابن ماجة هنا وله في النسائي طريقان من رواية غيره (إحداهما) من طريق أبى عامر الوصابي (والأخرى) من طريق حاتم بن حريث كلامهما عن أبي أمامة وصححه ابن حبان من طريق حاتم هذه وقد وثقه عثمان الدارمي (تنبيه) أكثر ألفاظهم العارية مؤداة وفى لفظ بعضهم زيادة والمنيحة مردودة ولم أره عندهم بلفظ العارية مردودة كما كرره المصنف ووقع في بعض النسخ عن أبي قتادة بدل أبى إمامة وهو من تحريف النساخ وقد رواه ابن ماجة والطبراني في مسند الشاميين من طريق سعيد بن أبي سعيد عن أنس وأخرجه ابن عدي من حديث ابن عباس في ترجمة إسماعيل بن زياد السكوني وضعفه ورواه أبو موسى المديني في الصحابة من طريق سويد بن حبلة وقد قال الدارقطني لا تصح له صحبة وحديثه مرسل قال وبعضهم يقول له صحبه ورواه الخطيب في التخليص من طريق بن لهيعة عن عبد الله بن حيان الليثي عن رجل عن آخر منهم قال إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يصيبني لعابها ويسيل على جرتها حين قال فذكره * (2) (حديث) أبي سعيد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فلما وضعت قال صلى الله عليه وسلم هل على صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قال صلوا على صاحبكم فقال على يا رسول الله هما على وأنا لهما ضامن فقام فصلى عليه ثم أقبل على على وقال جزاك الله عن الاسلام خيرا
(٣٥٦)