(1) * (قوله) * من اخر قضاء رمضان مع الامكان كان عليه مع القضاء لكل يوم مد روى فلك عن ابن عمر وابن عباس انتهى (اما) ابن عمر ففي الدارقطني ولفظه من أدركه رمضان وعليه من رمضان شئ فليطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة: وأخرجه الطحاوي وزاد انه لا يقضى وقال ابن حزم روينا عدم القضاء عن ابن عمر من طرق صحيحة: (واما) اثر ابن عباس فأخرجه الدارقطني من طريق مجاهد قال يطعم كل يوم مسكينا: وأخرجه البيهقي من طريق ميمون بن مهران عنه في رجل أدرك رمضان وعليه رمضان آخر قال يصوم هذا ويطعم عن ذلك كل يوم مسكينا ويقضيه: وحكى الطحاوي عن يحيى بن اكتم ان في هذه المسألة قول ستة من الصحابة وسمى منهم صاحب المهذب عليا وجابر والحسين بن علي (2) (حديث) أبي هريرة من أدرك رمضان فأفطر لمرض ثم صح ولم يقضه حتى دخل رمضان آخر صام الذي أدركه ثم يقضى ما عليه ثم يطعم عن كل يوم مسكينا: الدارقطني وفيه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف جدا والراوي عنه إبراهيم بن نافع ضعيف أيضا ورواه الدارقطني من طرق عن أبي هريرة موقوفا وصحها وصح عن أبي عباس من قوله أيضا *