* (1) (حديث) عائشة كفن في ثلاثة أبواب ليس فيها قميص ولا عمامة: تقدم وأعاده هنا للاحتجاج على الحنفية في نفى القميص وأجابوهم باحتمال أن يكون المعنى ثلاثة أثواب زيادة على القميص والعمامة وهو خلاف صريح الخبر ويستدل للتكفين في القميص بحديث جابر في قصة عبد الله بن أبي فان النبي صلى الله عليه وسلم أعطى ابنه القميص الذي كان على النبي صلى الله عليه وسلم فكفنه فيه * (2) (قوله) ويستثنى المحرم من ذلك فلا يلبس المخيط يشير إلى حديث ابن عباس في قصة المحرم وقد تقدم وفيه كفنوه في ثوبه ولا تخمر وا رأسه * (3) (حديث) ان أم عطية لما غسلت أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على الباب فناولها إذا رأو درعا وخمارا وثوبين كذا وقع فيه أم عطية وفيه نظر لما رواه أبو داود من حديث ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم فكان أول ما أعطانا رسول ان صلى الله عليه وسلم الحقا ثم