وينظر في سنده ورواه الدارقطني من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وفي سنده الإفريقي ورواه الطبراني من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفى سنده رواد بن الجراح ورواه البيهقي من حديث سعيد المسيب مرسلا وقال روى موصولا عن أبي هريرة ولا يصح ورواه موصولا الطبراني وابن عيسى وسنده ضعيف والمرسل أصح: (تنبيه) دعوى الترمذي الاجماع على الكراهة لذلك عجيب فان الخلاف فيه مشهور حكاه ابن المنذر وغيره وقال الحسن البصري لا بأس به وكان مالك يرى أن يفعله من فاتته صلاة بالليل وقد أطنب في ذلك محمد ابن نصر في قيام الليل *