(1096: رسالة في الحساب) أولها [الحمد لله حمد الشاكرين..] مرتبة على بابين أولهما في قواعد الحساب. ضمن مجموعة مع الجر والمقابلة لأبي العلاء البهشتي. رأيتها في كتب (السيد خليفة الأحسائي) ولعله للشيخ حسين البهشتي المذكور في (7: 6).
(رسالة في الحساب) للخواجه الطوسي. مر في (7: 7) نسخة منه في مكتبة (الملك) مع (زبدة الهيئة) كتبت (1036) أولها: [حمد بي حدمرا حدى راكه بمقتضاى حكمت كاملهء أزلي، ماهيات ممكنات را ابداع فرمود. وشكر بي شمار..].
(1097: رسالة في حساب الجمل والعقود) ملحقة بآخر تقريرات الشيخ حسن بن محمد مهدي الشاه عبد العظيمي تلميذ الشيخ الأنصاري المكتوبة (1262) مكتوب عليها انها لولد الشيخ حسن المقرر، ولم يذكر اسمه. والنسخة في مكتبة (الصدر).
(1098: رسالة الحسينية) للسماهيجي في جوابات مسائل الشيخ حسين بن الشيخ عبد النبي وهي خمسون مسألة فقهية. ذكرها في اجازته الكبيرة.
(1099: رسالة في الحظر والإباحة) للسيد محمود بن عبد العظيم الموسوي الخوانساري تلميذ السيد هاشم الچهارسوئي. كان حيا في (1290) أولها [وقع التشاجر والتنازع في حكم الأشياء قبل الشرع..]. توجد عند (المشكاة) كما في فهرسها (3: 1700).
(1100: رسالة في حفظ الكتاب الشريف عن شبهة القول بالتحريف) للميرزا محمد حسين الشهرستاني المتوفى (1315) عند أحفاده بكربلاء.
(رسالة الحق المصاب) المذكورة في (7: 39) توجد نسخته عند حفيد المؤلف السيد رضا الزنجاني نزيل طهران.
(1101: رسالة في حكم الجاهل في العبادات) لمحمد باقر الفشاركي. توجد ضمن مجموعة عند السيد الخادمي بأصفهان.
(1102: رسالة في حكم المبتدئة والمضطربة في الحيض) للفشاركي المذكور.
توجد ضمن المجموعة المذكورة.
(1103: رسالة في الحكم على أسرار الكف وما يدل عليه وأحكام الخيلان وصفة المعجون) لمحمد بن محمد بن حسين الرازي الطبيب المولود (544) وقيل (543)