(أقول) هو الشيخ نور الدين حمزة بن عبد الملك البيهقي الطوسي، المتوفى والمدفون باسفرآئين - قرب نيشابور - في (866) عن اثنين وثمانين عاما، مرتب على أربعة أبواب في كل باب عدة فصول كلها في المعارف وأسرار الحروف وشرح الأحاديث والغزليات والقصائد المشكلة وغيرها، وطبع منتخب منه مع " أشعة اللمعات " وغيره بطهران في (1303) ترجمه في " مجمع الفصحاء - ج 2 - ص 6 " وأورد قطعة من مديحه لأمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام منها قوله:
علي است آنكه بكنه حقيقتش نبرد * بغير ذات خداوند ايزد متعال حديث معرفت أو بمردم نا أهل * همان حكايت آبست وقصه ء غربال (1254: جواهر الاسرار) لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الأحمري النهاوندي، يروى النجاشي عنه بواسطتين، وسمع منه القاسم بن محمد الهمداني في (269) (1255 جواهر الاسرار) فارسي سمعت أنه طبع المنتخب منه الذي ينقل فيه عن " تحفة الغرائب " ويحتمل كونه للآذري المذكور.
(1256 جواهر الاسرار) الفارسي في علم الرمل، رأيت منه نسخة كتابتها في (1300) عند السيد أبى القاسم الرياضي الخوانساري في النجف.
(1257 جواهر الاسرار وذواهر الأنوار) في شرح " المثنوي " للمولى الرومي، للمولى كمال الدين حسين بن الحسن الخوارزمي، مريد الخواجة أبى الوفاء الخوارزمي المقتول بها في فتنة أوزبك في (835) خرج منه مرتبا من أول " المثنوي " إلى آخر الدفتر الثالث، ويوجد في مكتبة المجلس كما ذكره ابن يوسف في فهرسها (ص 500) راجعه (جواهر الاسرار) هو أول الاجزاء الأربعة لديوان " خزائن الاشعار " المطبوع أولا في (1333) وثانيا في (1350) (جواهر الاسرار) مر بعنوان " أخلاق محسني " في (ج 1 - ص 377) لأنه ألف باسم محسن ميرزا.
(1258 جواهر الاسرار) في شرح " الاسرار القاسمي في علم السحر، لمؤلف متنه المولى حسين بن علي الواعظ الكاشفي المتوفى في (910) نسبه إليه صاحب " الرياض " في ترجمته (1259: جواهر الاسرار وذخائر الأنوار) في شرح " أنوار التنزيل " المعروف