اسلام است و كمك به آن به هر نحو باشد حرام است اميد است انشاء الله شخص مذكور، با مشاهده نمونه هاى عالم قيامت، از اين اجتماع دينى، در مكه معظمه متنبه گردد و مخصوصا آتش سوزى وادى منى سبب عبرت و بيدارى او شده باشد و توجه او همچنان به خداوند قهار، جلب كه از روى حقيقت از گناهان گذشته توبه كرده باشد و پس از مراجعت، توبه خود را نشكند و هم چنان كه سزاوار و شايسته مسلمانان حقيقى است موافق رضاى حق تعالى عمل كند.
282 - س - ما حكم من نسى الرمى او الذبح او الحلق يوم العيد ورمى او ذبح او حلق او قصر في ليلة الحادى عشر نسيانا او جهلا او عمدا؟
دبى مجلس اداره الاوقاف الجعفريه.
ج - ان كان المنسى هو الرمى وقد تذكر قبل مضى ايام التشريق وجب عليه احتياطا ان يرمى قضاء كل يوم في غده وان مضى ايام التشريق فان كان متمكنا من قضائه بنفسه في العام المستقبل فليقضه بنفسه و الا فيستنيب من يرمى عنه يوم العيد في العام المستقبل وان كان المنسى هو الذبح وقد ذبح في ليلة الحادى عشر فلا يبعد الاجزاء وان كان الاحوط ان يذبح في النهار ايضا وان كان المنسى هو الحلق وقد حلق في ليلة الحادى عشر فالاجزاء في الفرض المرقوم لا يخلو عن قوة.
283 - س - از بعض علماء شنيده شده) روايت داريم موقعى كه حاج از مكه برگشت تا چهار ماه گناهى بر او نوشته نمىشود) از مقام شامخ مستدعى هستم اولا بفرمائيد كه آيا اين طور روايتى داريم يا نه و بر فرض بودن روايت، سندش صحيح است يا نه و در صورت صحت سند آن روايت را چطور معنى نمائيم؟