907 س - تقديم اعمال مكه براى ذوى الاعذار جايز يا لازم است؟
ج - جايز است، و لازم نيست مگر در مورد كسى كه يقين دارد اگر اعمال مكه را قبل از وقوفين انجام ندهد، تا آخر ذيحجه امكان انجام آن را ندارد در اين صورت تقديم واجب است.
908 س - آيا نايب هم اگر خوف حيض يا مرض داشته باشد مىتواند اعمال حج را بر وقوفين و اعمال منى مقدم بدارد يا نه؟
ج - مانع ندارد.
909 س - آيا مىتواند اعمال مكه را به نايب واگذارد، در صورتى كه مىتواند تأخير بيندازد تا خود بجا آورد؟
ج - با فرض اين كه مىتواند خودش بجا آورد، ولو با تأخير تا آخر وقت، نمىتواند نايب بگيرد.
910 س - جوانى شيعه‌اى در يك خانواده از برادران اهل تسنن كار مىكرده، چون وقت حج مىرسد با آن جماعت به زيارت خانه خدا مىرود، و اعمال حج را مطابق دستورات آنها انجام داده، و طواف نساء را بجا نياورده، و بعد از مراجعت از سفر ازدواج كرده، و صاحب اولاد شده است، در اين صورت حج او چه صورت دارد، و ازدواج او صحيح است يا نه؟