252 س - شخصى كه قرائت و يا اذكار واجبه نمازش صحيح نيست، آيا جايز است كه نيابت حج را قبول نمايد، و بعد از اين كه خودش نماز طواف را خواند، ديگرى را نيز براى نماز نايب كند يا نه؟ و بر فرض عدم جواز چون جاهل به مسأله بوده، و چنين كارى كرده، تكليفش چيست؟
ج - استيجار چنين شخصى خلاف احتياط است، و در فرض دوم هم احوط اين است كه از مستأجر استرضا كند، و يا وجه را مسترد دارد.
253 س - شخصى كه قرائت و يا اذكار واجبه نمازش صحيح نيست، لكن فكر مىكرده است كه تصحيح نماز كار سهلى است، و در فرصتى كه قبل از حج دارد مىتواند قرائت نمازش را اصلاح نمايد، در هر صورت با اين گمان و يا با سهل انگارى نسبت به تكليف خود، در ميقات به عنوان نيابت محرم شده است، ولى وقت انجام نماز طواف هر چه سعى شده ولو با تلقين نتوانسته است نمازش را صحيح بخواند. بفرماييد فعلا كه در مكه است تكليف او چيست؟
آيا به طور قطع مقدارى را كه به نيابت انجام داده باطل است، و اگر چنين است وظيفه بعدى او چيست، آيا واجب است به ميقات و يا ادنى الحل برگردد، و براى خودش - اگر چه به عنوان حج استحبابى - محرم شود، وبدين وسيله جبران ورود به حرم را كه