شرح العينية الحميرية - الفاضل الهندي

تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا﴾ (١) عن موسى بن جعفر صلوات الله عليهما أن العجل في زمن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أبو عامر الراهب. (٢) وقصته طويلة من أرادها فليراجعه.
وفيه أيضا في تفسير قوله تعالى: ﴿ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون﴾ (3) عن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في خبر طويل: يا علي إن أصحاب موسى اتخذوا بعده عجلا وخالفوا خليفته وستتخذ أمتي بعدي عجلا ثم عجلا ثم عجلا، ويخالفونك وأنت خليفتي. (4) ففيه تسمية للثلاثة الملاعين كل منهم بالعجل.
«فرعون» كبرذون وزنبور، وبضم الأول وفتح الثالث: اسم أعجمي كان في الأصل لقبا لمن ملك مصر ككسرى لملك الفرس، وقيصر لملك الروم، وتبع لملك اليمن، والنجاشي لملك الحبشة.
ثم لما بالغت الفراعنة في التجبر والعتو والبغي والطغيان خصوصا فرعون موسى سمي كل عاتي متجبر فرعون.

١ - البقرة: ١٠٤.
٢ - التفسير المنسوب للإمام الحسن العسكري (عليه السلام): ٤٨١ - ٤٨٣ ح ٣٠٩. وفيه سماه رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ب‍ «الفاسق» وجعله المنافقون أميرا عليهم وبخعوا له بالطاعة.
عنونه في مروج الذهب هكذا: واسمه: عمرو بن صيفي بن النعمان، من بني عمرو بن عوف، من الأوس، وهو «أبو حنظلة»، ترهب في الجاهلية ولبس المسوح، فلما قدم النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - المدينة كان له معه خطب طويل، فخرج في خمسين غلاما فمات على النصرانية بالشام. (مروج الذهب: ١ / ٨٨).
٣ - البقرة: ٩٢.
٤ - المصدر السابق: ٤٠٩ ح ٢٧٩ عنه البحار: ٢٨ / ٦٦ ح ٢٦ ويسمى هذا: «حديث الحدائق» وهو حديث متواتر عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - روته العامة والخاصة بأسانيد متعددة وألفاظ مختلفة، منهم ابن حنبل في «فضائل الصحابة»: ٢ / ٦٥١ ح ١١٠٩، والحاكم في «المستدرك»: ٣ / ١٣٩ والبغدادي في تاريخ بغداد: ١٢ / 398، والخوارزمي في مناقبه: 37 وغيرهم.

(٤٩٦)