شرح العينية الحميرية - الفاضل الهندي - الصفحة ٢٠١
حالا بمعنى اسم الفاعل، أو للمبالغة.
«كان» اسمه «كبدي» وخبره «تلذع»، والظرف الأول أعني «بالنار» متعلق بتلذع، أي: كان كبدي تلذع بالنار.
ويحتمل أن يكون «بالنار» خبره، و «كبدي» اسمه، والباء بمعنى «في» و «تلذع» حالا عن الاسم أو خبرا بعد خبر، والظرف الثاني أعني «لما» على التقديرين متعلق بما يفهم من «كأن» من معنى المشابهة.
وقد اختلف في تعلق الظرف بأحرف المعاني، فالمشهور منعه مطلقا، وقيل بجوازه مطلقا، وقيل:
إن كان نائبا عن فعل حذف جاز على سبيل النيابة وإلا فلا، وهو الذي اختاره أبو علي وأبو الفتح و قالا: إن اللام في «يا لزيد» متعلقة ب‍ «يا».
والمجوزون مطلقا قالوا في قول كعب:
وما سعاد غداة البين إذ رحلوا * إلا أغن غضيض الطرف مكحول (١) إن الظرف أعني «إذ» متعلق ب‍ «ما» النافية.
وقال ابن الحاجب: إن «اليوم» في قوله: (و لن ينفعكم اليوم) (٢) إما متعلق بالنفع المنفي، أو بلن، لما فيه من معنى انتفى.
وقال في قوله تعالى: ﴿ما أنت بنعمة ربك بمجنون﴾ (3): إن «الباء» الأولى متعلقة بالنفي.

١ - البيت لكعب بن زهير بن أبي سلمى المزني، من قصيدته المعروفة ب‍ «قصيدة البردة» التي يمدح بها النبي محمد - صلى الله عليه وآله وسلم - والتي مطلعها:
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول * متيم إثرها لم يفد مكبول ٢ - الزخرف: ٣٩.
٣ - القلم: ٢.
(٢٠١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تقديم 5
2 مقدمة المؤلف 53
3 فصل في معنى العينية 59
4 فصل في ذكر شطر من أحوال الناظم 61
5 فصل في ذكر ما يتعلق بالقصيدة 81
6 المختار من القصيدة 87
7 شرح البيت الأول 87
8 شرح البيت الثاني 131
9 شرح البيتين الثالث والرابع 157
10 شرح البيت الخامس إلى السابع 177
11 شرح البيت الثامن 210
12 شرح البيت التاسع 219
13 شرح البيت العاشر 236
14 شرح البيتين الحادي عشر والثاني عشر 255
15 شرح البيت الثالث عشر 284
16 شرح الأبيات الرابع عشر إلى العشرين 301
17 تفصيل تنصيب الإمام علي وحادثة الغدير 344
18 شرح البيت الحادي والعشرين 400
19 شرح البيت الثاني والعشرين 405
20 شرح الأبيات الثالث والعشرين إلى السادس والعشرين 410
21 شرح البيت السابع والعشرين 425
22 شرح الأبيات الثامن والعشرين إلى السابع والثلاثين 434
23 شرح الأبيات الثامن والثلاثين إلى الأربعين 477
24 شرح البيت الحادي والأربعين 485
25 شرح الأبيات الثاني والأربعين إلى الثامن والأربعين 491
26 شرح البيت التاسع والأربعين 534
27 شرح البيت الخمسين 541
28 شرح البيت الحادي والخمسين 549
29 شرح البيت الثاني والخمسين 554
30 شرح البيت الثالث والخمسين 567
31 شرح البيت الرابع والخمسين 573
32 فهرس المصادر 579