المفازة والقفر. والدكداك بفتح الدال هو من الرمل: ما التبد ولم يرتفع.
وأعقاد: جمع عقد بفتح فكسر هو ما تعقد من الرمل أي: تراكم وطوف: مبالغة طاف.
والفنيق بفتح الفاء وكسر النون: الفحل المكرم من الإبل.
وقوله: اذهب إليك فيه حذف مضاف أي: اذهب إلى قومك بدليل قوله: فإني من بني أسد فلا يرد أن مجرور إلى وفاعل متعلقها ضميران لشيء واحد.
وقوله: قد أترك القرن هو بكسسر القاف: المثل في الشجاعة. والأنامل: رؤوس الأصابع.
وأترك: يحتمل أن يكون من الترك بمعنى التخلية ويتعدى إلى مفعول واحد فمصفرا: حال من ويحتمل أن يكون من الترك بمعنى التصيير فيتعدى لمفعولين ثانيهما مصفرا. والمعنى: اقتله فينزف دمه فتصفر أنامله.
وقال الأعلم: خص الأنامل لأن الصفرة إليها أسرع وفيها أظهر. وقال ابن السيرافي في شرح أبيات الغريب المصنف: يريد أن يقتل القرن فتصفر أنامله. ويقال: إنه إذا مات الميت اصفرت أنامله.
وأثواب: جمع ثوب. ومجت: دميت والمراد صبغت. والفرصاد بكسر الفاء قال الأعلم: هو التوت شبه الدم بحمرة عصارته.
وفي القاموس: الفرصاد: التوث أو أحمره أو صبغ أحمر. والتوث فيه لغتان يجوز في آخره بالثاء المثلثة وبالمثناة. وأنكر صاحب الصحاح الأول ورد عليه. حكى أبو حنيفة الدينوري في كتاب النبات أنه بالمثلثة وقال: لم يسمع في الشعر إلا به.