بسابسا ليس بها أنيس) بدل قوله: وبلدة ليس بها أنيس.
فلا شاهد فيه وهو جمع بسبس وهو القفر والملمع: الذي فيه لمع جمع لمعة وهي بياض وسواد. والكنوس: المتخذة كناسا. والكناس: مأوى الظباء وبقر الوحش.
والجواري: جمع جارية. والميس: جمع ميساء من الميس وهو التبختر في المشي.
* دار لليلى خلق لبيس * ليس بها من أهلها أنيس * * إلا اليعافير وإلا العيس * وبقر ملمع كنوس * والخلق: الداثر الدارس. واللبيس: المتلبس على من كان يعرفه فلا يتحققه.
ورأيته أيضا في كتاب أبيات المعاني بخط أبي الفتح بن جني وعليه إجازة بخط أبي علي الفارسي كتبها لابن جني لما قرأه عليه وهو تأليف أبي عثمان الأشنانداني سعيد بن هارون من رواية ابن دريد كذا:
* يا ليتني وأنت يا لميس * في بلد ليس به أنيس * إلا اليعافير وإلا العيس وعلى هاتين الروايتين لا شاهد فيه.
وجران العود لقب شاعر من بني ضنة بن نمير بن عامر بن صعصعة. والجران