* لدسانكم بالخيل من كل جانب * كما داس طباخ القدور الكرادسا * يقال: ناصيت الرجل إذا أخذت بناصيته.
والكردوس: كل ملتقى عظمين كالمنكبين والركبتين والوركين. ودسناكم: وطئناكم. انتهى.) قال الطبرسي في شرحه أبيات العباس من باب المنصفات: وهو من باب التناصف. وللعرب قصائد قد أنصف قائلوها أعداءهم فيها وصدقوا عنهم وعن أنفسهم فيما اصطلوه من حر اللقاء وفيما وصفوه من أحوالهم في إمخاض الإخاء قد سموها المنصفات. ويروى أن أول من أنصف في شعره مهلهل بن ربيعة حيث قال: الوافر * كأنا غدوة وبني أبينا * بجنب عنيزة رحيا مدير * ومن التناصف في الإخاء قول الفضل بن العباس رضي الله عنهما في أبي لهب: البسيط * لا تطمعوا أن تهينونا ونكرمكم * وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا * انتهى.
والعباس وعمرو بن معديكرب صحابيان تقدمت ترجمة الأول في الشاهد السابع عشر وترجمة الثاني في الشاهد الرابع والخمسين بعد المائة.