وأنشد بعده 3 (الشاهد السابع والأربعون بعد الخمسمائة)) وهو من شواهد س: الطويل * وكان مجني دون من كنت أتقي * ثلاث شخوص: كاعبان ومعصر * على أنه يجوز اعتبار المعنى فتجرد علامة التأنيث من عدد المؤنث المعنوي كما هنا فإنه جرد ثلاثا من التاء لكون شخوص بمعنى نساء بدليل الإبدال عنه بما بعده.
قال سيبويه: وزعم يونس عن رؤبة أنه قال: ثلاث أنفس على تأنيث النفس كما تقول: ثلاث أعين للعين من الناس.
قال الحطيئة: الوافر * ثلاثة أنفس وثلاث ذود * لقد جار الزمان على عيالي * وقال عمر بن أبي ربيعة:
* فكان مجني دون من كنت أتقي * ثلاث شخوص: كاعبان ومعصر * فأنث الشخص إذ كان في المعنى أنثى. انتهى.
قال أبو جعفر النحاس: قرأت على أبي الحسن علي بن سليمان عن أبي العباس المبرد هذا البيت.